近日國民黨榮譽主席吴伯雄到大陸跟中共總書記胡錦濤會面時, 提出一個兩區說法, 當时胡錦濤並未予以否定, 消息經報端披露後, 在台北政檀引起極大震蕩, 尤其在野黨氣極敗壞, 認為矮化了台灣, 要求執政黨道歉, 一向慣於道歉的馬英九, 這次終於本諸良知、良能, 拒絕道歉, 展現了一個政治人物應有的風骨, 應予喝采。
然而什麼是「一個中國」? 至今仍然沒有明確的界說, 中共所稱的一個中國, 毫無疑問是指中華人民共和國, 試問在台灣的二千三百萬人誰能接受? 反過來看, 我們所指的一個中國, 當然是指中華民國, 無論胡錦濤或大陸十三億三千萬人民, 又豈會同意? 何況在台灣二千三百萬人中, 還有一小撮堅特要搞台獨、強調操河洛(或曲解為福佬)話的台灣人, 不是漢人, 不但不承認中華民國, 也徹底否認「中國」, 如果詢之以何謂「中國」, 這些台獨份子絕大多數是莫之所知, 間或有若干權力欲強烈的政治痞子, 會振振有詞的說:「所謂中國就是中華人民共和國, 因為世界上一百多個國家, 與中共建交時, 都承認中共就是中國, 所以中國就是中華人民共和國。」這話粗看似乎有理, 其實不然, 試看凡是跟中共建交的國家, 在建交公報中, 除了前面那段話外, 還有一段:「台灣是中國的一部份。」
那些政治痞子們, 斷章取義擷取自己要的部份, 加以谊染, 對於後半段不能接受, 而刻意不提, 這豈是論事證應有的態度? 如果不承認台灣是中共的一部份, 連帶的也不能認同「中國」就是中華人民共和國, 這是基本的辯證邏輯, 寄語台獨論者, 起心動念、發言論之前, 先把邏輯搞通。
然則「中國」究竟是什麼? 且看....
三皇五帝夏商、周秦漢唐、宋元明清以及三國諸胡列國(即一般的說的五胡十六國)、南北朝五代十國, 各有其國號, 而且從未以「中國」爲其國號, 但是又都以中國自居, 如是, 可知「中國」是一個形而上的詞稱, 是文化的、歷史的、地理的、民族的成份, 遠超過政治成份, 在邏輯上屬於上位概念, 只有在中國大地上(此時中國為地理名詞)只有一個發號施令的中央政府時, 此時這個政權才有資格與「中國」等同起來, 從這個角度看, 自1912至1950年、中華大地只有一個發號施令的中華民國政府, 其時中華民國就是中國, 但1950年中共建政後, 中華大地上有了兩個發施令的中央政府, 各擁有其統治地區, 而且並不互相統屬, 此時兩者只能是「中國」的下位概念, 也都不能等同中國, 中國是海峽兩岸政權的上位概念, 兩者既不是國與國的關係, 更不會是一邊一國, 因兩者都只能是「中國」的下位概念, 在國史長河中, 這種情形早就出現過許多次, 今天海峽兩岸的情形, 既非絕無僅有, 以後還有可能繼續發生。準此, 可以很清楚所謂一個中國, 是指形而上的、上位概念的, 所以只能有一個, 既然只能有一個, 是則無論大陸或台灣, 當然也只能是這形而上的「中國」的一部份, 沒有矮化的問題。
至於兩區, 台獨基本教義派或許只認得「區」是區公所的區, 所以虐稱馬英九為馬區長, 可曾想到所謂歐洲地區、美洲地區或亞洲地區的區, 也是同一個區字, 如果馬英九能當上亞洲地區的區長, 又有何不妥? 這些個台獨基本教義派份子, 既不承認是中國人(既使他們生肖都是屬鴨子的, 一口咬定自己不是中國人, 然而他們的祖宗可是不折不扣從唐山渡海而來的中國人), 可以卻善於玩弄中國獨有的表意(視覺)的漢字, 並爲之說文解字, 這是何等詭譎!
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