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唐朝 vs 吐蕃 (五) - 完結篇

從使者往來看唐蕃關係

上一篇:唐朝 vs 吐蕃 (四) 唐蕃關係 


結論

吐蕃是內含複雜的民族,但與漢人一樣源遠流長,而且兩者有著千絲萬縷的綿密關係。

可是既有衝突的一面,但更多的是相互融合與吸納。這也是兩個民族或兩種文化碰觸時必然發生的情況。

就唐、蕃兩大民族而言(事實上這兩大民族各自都是由許多民族混融而成,兩者都不是單一血緣體民族),彼此相同之處遠多於相異之處,但雙方未能妥善掌握求同存異的思維,以致有唐一代除太宗朝中期及高宗朝初期,也即吐蕃松贊干布贊普娶唐文成公主至松贊干布辭世之前,唐、蕃關係至為融洽,贊普本人也釋氈裘、襲紈綺,漸慕華風,更遣吐蕃酋豪子弟到長安入國子學以習《詩》、《書》,並聘請唐人之「識文之人,入蕃「典其表疏」,以是唐蕃文化雙向交流,其所以能如此者,應係文成公主居間調和之功。

西元650(唐高宗李治永徽元年)松贊干布辭世,據五世達賴喇嘛所著《西藏王臣記》所載,文成公主及尼泊爾赤尊公主均無子嗣。

松贊干布之前曾納茹容蕯、象雄(即羊同)蕯及孟蕯赤姜等三部落頭目之女為妾,僅孟蕯赤姜生有一子名曰貢日貢贊(或作昆贊、昆松見劉義棠《中國邊疆民族史》台北中華書局,1971年,頁407)。

貢日貢贊於十三歲時,松贊干布禪位於他,但貢日貢贊在位六年(十九歲)時病卒,松贊干布又重掌贊普之位[26]

及松贊干布辭世,遂由其孫芒松芒贊(貢日貢贊之子)嗣立,時年僅十三歲[27],與文成公主無血緣關係,自是無影響力,由重臣大論祿東贊執政秉。

祿東贊頗有才華兼具器識,講兵訓師,雅有節制,之前吐蕃之能兼併群羌,多出其謀,時吐谷渾降附於唐,吐蕃大論祿東贊深為怨忿,遂發兵討吐谷渾。

高宗龍朔三年663年),吐谷渾、吐蕃雙雙上表唐廷,求判曲直,並祈援助,高宗兩皆不許,其時適有吐谷渾之臣素和真因罪投奔吐蕃(其不投唐者,以吐谷渾已降附唐,如投唐,恐被遣回),乃向吐蕃具言吐谷渾之虛實,由是吐蕃之伐吐谷渾乃大獲勝。

吐谷渾諾曷鉢可汗及所娶唐弘化公主率千餘帳投涼州,上表唐廷告急。唐高宗於其咸亨元年670年,其年原為總章三年,改元咸亨)四月,詔以右威大將軍薛仁貴為邏娑道行軍大總管、左衛員外大將軍阿史那道真、右衛將軍郭侍封為副,率軍十餘萬以討吐蕃。

軍至大非川(約當今青海省海南藏族自治州共和縣西南切吉曠原),兩軍接戰,唐軍大敗,雙方一旦訴諸武力,就很難恢復既往之和睦關係。

關於唐、蕃大非川之役,唐軍以大敗收場,但《西藏王臣記》則憑空杜撰了如下一段「人造的歷史」說是:

繼後,王孫芒松芒贊繼承王位。此時唐廷已知化身大王升遐,乃發兵入藏(應為吐蕃,但譯者為求通俗而用「藏」)直抵神變大寺(應即是神變殿堂,藏語音譯為熱蕯楚朗),穢積金剛神,變化神兵,出而應戰,唐兵逃遁。倫布噶為報此恨,又率領藏軍十萬,大襲唐軍,噶爾卒於軍中(似指大論祿東贊)此後又盛傳唐軍入藏,……未幾,唐軍果至,縱火燒布達拉宮,……(見該書漢譯本頁33


這一段唐軍入藏,火焚布達拉宮之記載,兩《唐書》未有隻字片語提到,顯屬五世達賴喇嘛憑空杜撰。藏文史料 宗教與史事混淆不清外,往往天馬行空任意杜撰。

試想唐軍果真進入拉蕯,此乃唐蕃接觸以來從未之「豐功偉績」,兩《唐書》豈有不予以載錄之理,反而載記唐軍大敗於大非川?更何況大非川西南距拉蕯尚有一千多公里之遙,唐軍如何去得?

可見藏文史料向乏可信度,縱然時至近現代藏文著作仍有此病,如夏格巴所撰之《藏區政治史》,對許多證據確鑿之史料,仍師心自用,或予纂改,或任意刪除,僅能作為參考而乏可信度。研究吐蕃或西藏史事,仍以漢文史料最為可靠。


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邊疆少數民族諺語集錦
人把地種好,地把人餵飽。(維吾爾族)
火煙不出屋,場上別晒穀。(黎族)
早霧晴,晚霧雨。(白族)
螞蟻出洞,小雨不停;長蟲出洞暴雨淋淋。(彝族)
兩人相好,六十年嫌短;兩人不合,十六年嫌長。(侗族)
相愛才交友,合意才聯親。(水族)
不作異鄉人,不知故土親。(維吾族)
馬馳千里,總想著群體;人走千里,總想著故里。(哈薩克族)
人老思鄉,人老思林。(藏族)
山是柯爾克孜人的父親,水是柯爾克孜人的母親。(柯爾克孜族)
秋天不積草,來年無春羔。(蒙古族)
拿弓的人忘不了箭,騎馬的人丟不了鞍。(滿族)
勤堵水有魚吃,勤種田有飯吃。(傣族)
男兒莫閑坐,少女少串門。(回族)
不出力鋤,怎挖得根。(瑤族)
一年辛苦,十年幸福;前人辛苦,後人幸福。(壯族)
人不學落後,刀不磨生銹。(回族)
節錄自(中國少數民族諺語分類詞典)編寫組,《中國少數民族諺語分類詞典》,(呼和浩特:內蒙古人民出版社,1993年)
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延伸閱讀:

唐朝 vs 吐蕃(五): 結論





[25]  見《新唐書.高宗紀》,另《資治通鑒》卷二○一,也載此事。
[26]  《西藏王臣記》係劉立千所譯,北京民族出版社,2000年,以上所述見該書頁31
[27]  或曰年僅四歲,見恰白.次旦平措,諾章.吳堅,平措次仁者,陳慶英,格桑益西、何宗英、許德存譯《西藏通史》,西藏社會科學院,中國西藏雜誌社,西藏古籍出版社,1996年,上冊頁109

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